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椅凳中的人生哲學

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椅凳中的人生哲學

發布日期:2018-04-12

都說中華文化博大精深,處處都藏著哲理和學問。的確如此,就拿生活當中最常見的椅凳來說,里面就蘊含著不少為人處事的大智慧。



華東祥瑞紅木方凳

        無論古今,方凳在日常生活之中都普遍使用。四條腿支撐起一個平面,簡單輕便,用途隨意。坐著可從四方入位,坐姿松散,不必拘束。故其在座具之中等級較低。

華東祥瑞紅木燈掛椅

        在方凳的基礎上,加上一個靠背,就變成了燈掛椅,不再稱凳。等級明顯提高,但只可從三面落座,坐姿也需稍加正式,不再像坐凳之自在。

華東祥瑞老撾紅酸枝四出頭官帽椅


華東祥瑞丨交趾黃檀四出頭官帽椅


        如果在燈掛椅的基礎上,左右再加倆兒扶手,級別就更加尊貴,變成了官帽椅。坐的時候只能從前方一面兒正襟危坐。


隨著方凳、燈掛椅、官帽椅三種不同座具的轉換,清楚的看出隨著等級和所坐者受重視程度的提升,椅凳的自由度和隨意性卻在直線的下滑。這也正是我們要找的,藏在椅凳當中的人生真諦。要想成為人上之人,受人尊重,就必須犧牲一些自由,不能隨心所欲。成才不自在,自在不成材。


   

     官帽椅的得名,是因為搭腦及扶手的橫樑部分超出了立柱及鵝脖,形似宋時帶翅官帽,又名“四出頭官帽椅”,是宋代定型的一種非常漂亮的椅具?!八摹迸c“仕”諧音,寓意仕途順利。

華東祥瑞小葉紫檀扇形南官帽椅

華東祥瑞丨檀香紫檀扇形南官帽椅


        在四出頭官帽椅之后,又出現一種南官帽椅,其搭腦和扶手都不出頭,一般被認為出現在明末。蘇(州)、松(江)地區的文人十分喜愛使用這種不出頭的椅子,喜歡將其成對地放置于書房臨窗的一面,因此被世人稱為“南官帽椅”或“文椅”。

        無論是四出頭官帽椅還是南官帽椅,都設有步步高趕棖,前后腿部棖子逐漸抬高,又名步步登高,有步步登高、越走越好之說。


一凳一椅即包含了如此多的智慧和道理,可想中華文化當中還有多少東西要告訴我們,有多少寶藏正等待著我們去探尋發掘。



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相關標簽:紅木家具,椅子,凳子,官帽椅,四出頭

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